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不枉为炎黄子孙,不枉来人间一遭

时间:2013-01-18 11:04来源:新浪烟雨江南博客 作者:wc 点击:
一个对历史没有深入了解,对文化不能继往开来的人是没有资格去展望未来的! 一个对祖先不怀感恩,对天地无敬畏心的人是不会得到头顶之上的神灵护佑的! 一个对人、对家、对国、对天下无爱的人必将会为时代洪流与天地人心所抛弃! 正本清源,不枉为华夏子孙

一个对历史没有深入了解,对文化不能继往开来的人是没有资格去展望未来的!

一个对祖先不怀感恩,对天地无敬畏心的人是不会得到头顶之上的神灵护佑的!

一个对人、对家、对国、对天下无爱的人必将会为时代洪流与天地人心所抛弃!

 

正本清源,不枉为华夏子孙

 

重新认识历史,首先就要做到正本清源,推荐每一个中国人都应该认真重温一下《易经》、《山海经》、《黄帝内经》、《道德经》、《金刚经》、《论语》等中国传统文化的经典之作,其间有人生大智慧。(《金刚经》虽成书于印度,自域外而来,却是佛学经典中很特殊的一部,其最伟大之处在于它包含了一切宗教性,又超越了一切宗教性)

业界大哲万源水(归元大道)在《中华历史朝代的道德轮回——从风云时代到江湖时代》的开篇就从纵览古今、捭阖历史、直窥天地人心的角度给世人以当头棒喝,他在文中将中华文明的真相还原于今人眼前,这里简要摘录三小段,有心人可到网上百度一下原文:

为什么说我们中华民族是龙的传人、炎黄子孙、华夏子孙?华人始祖伏羲、女娲分别姓“风”、“云”,开创了“风云时代”!现在很多人对自己民族的历史很不了解,把源远流长、神传文化的中华历史说成是封建社会、旧社会,真是可悲啊!

从三皇时代的“以道治国”降而成为五帝时代的“以德治国”,再降到夏商周三王时代的“以功治国”,再降到现在时代的“以力治国”,现代几乎全是凭借人为和武力来治国了,人类的整体道德水平在堕落,现在几乎是“一切向钱看”,不管什么礼义道德廉耻,真是一代不如一代,很多人还沾沾自喜,其实都快成为行尸走肉了。现在已经到了“江湖时代”,有多少破坏传统的人已经不配称为炎黄子孙、华夏子孙了?

中华历史上各个朝代的兴衰更替向我们演示了“尊道重德、积德行善”的重要性,“德可以转化成人世间的君臣富贵、福禄寿禧、功名利禄等各种福分”,秦隋元王朝为什么那么短命?而汉唐明王朝为什么那么长寿?——“有德者得天下,失德者失天下”;对个人来说,为什么虞舜的四个大臣的后代能够分别建立夏商周秦四个朝代?——“祖上积德,后人享福”,“无德而不得,失德而散尽”,没有这个德,就什么也得不到了,这就是中华历史朝代以及个人的道德轮回产生的因果关系。

中国自古被称为神州,昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”(《山海经》其实就是上古时候的一张世界地图(现在图已失传),一部人神异兽文明大全,只是时世流转间,已数番沧海桑田,现代人的研究很多还局限在中国大陆和看得见的陆地,并常以人的思维来揣测神和异象,令人唏嘘不已),中国文化其实就是是神(天帝、上帝)传给人的,华夏文明是半神文化,历史上传说中的三皇五帝就是这样,华夏先人秉承上天的旨意,以德教化百姓,完成他们的使命,为百姓所拥戴,并被当作贤君圣主的楷模历代传颂。三皇五帝时代是中华文化的奠基时期,是大道昌明、文化灿烂的一个时代,也是真正人类应有的生活状态。人们敬天敬神,对上天充满了感恩(这从后世皇帝的登山封禅、祭天拜地、自命天子、奉天承运等说法可见一斑),尊崇道德(古代帝王寻找继任者都是在民间选择德行、智慧、能力最佳之人,即使到了后来的封建时代,很长一段时间里,为官者的第一道关也是举孝廉,即由当地百姓推举出德行最好的人去从政为官,能力只在其次),万邦协和,堪称是“道行天下,人间天堂”的盛世典范。根据史料,上古时期民风十分纯朴,人们仰承甘露、俯吸醴泉,日出而作、日落而息,不知乐生、不知恶死,过着一种完全顺乎自然的生活。《黄帝内经》的《上古太真论》中说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”当人完全顺乎自然而生活的时候,就是处在一种虽然没有修道,但是却在道中的状态,这也正是真正人类应有的生活状态,而远非现在这番景象。

学界一个普遍的观点认为,中华文明的源头来自群经之首的《易经》,来源于河图和洛书,河图、洛书其实就是《易经》智慧的一种具体体现。河图,乃“天上”的龙马所负;洛书,乃“地下”的神龟所驮,入口在“北方”(天一生水,地六承之)。我们可以将河图看作是上古文明的源头,它是神、上帝、佛、仙人、天主、真主、高级人类、正面外星人的基因和密码,而洛书则是河图的转换形式,是人类文明的源头,是人类的基因和密码。河图与洛书的结合就是文明肇始,就是玄之又玄的历史变迁、命运造化,远非言语、文字所能道也。孔子为何说“五十而知天命”,为何发出了“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫”的千古慨叹,为什么晚年会因《易》而韦编三绝?因为“朝闻道,夕死可矣”。

释迦牟尼在涅盘之前就曾指出,中国乃大乘胜地,这是因为中国的传统道德文化和中国人的心智模式与《佛经》(佛学经典的统称)、佛法有着太多的相似之点和契合之处,所以佛法才得以“起源于印度、昌盛于华夏、扬名于四海”。尽管现在是佛经里的末法时代,但真正信佛并且时刻以佛法来启示和要求自己的人还是很多的,这既是华夏之幸,也是世界之幸。佛教传入中土后,受儒、道两家的影响,逐渐地完成了其“中国化”融合,并于隋唐之际,形成了一脉中国元素浓厚的佛教门派——禅宗,在中国乃至世界思想发展史上写下了浓墨重彩的一笔。直到今天,依然方兴未艾。并与天台、三论、唯识、华严、净土、律、密等一道组成了华夏大地上蔚为壮观的佛教景观。

处此乱世之时,上至君王,下至百姓,都迫切希望寻找到治理国家、挽救时弊的方法,由华夏文明数千年历史长河而下,由《易经》、《佛经》等人类文明的经典而入,我们会从圣人和圆满者(理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人)那里洞彻到什么智慧,用来拨云见日,看清当世的乱象和人心的困惑呢?

老子曰,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。又曰,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。就是说,一个家庭如果出现孝子慈母,说明社会风气与伦理已经出大问题了;一个国家如果出现忠良之臣,说明这个国家已经行之将朽了。现在很多人都在谈论圣人与2012的话题,其实圣人临世的时候,已经是社会的莫大悲哀了,因为我们已经堕落得太深了,迷失得太久了!

孔子说,君子有三畏,一畏大人,二畏天命,三畏圣人之言。没有敬畏之心,人和畜生何异?孔子为学的目的为何,其实就是“朝闻道,夕死可矣”。孔子致于学,目的就是致于道,治国安邦只是附属。但孔子的强国之道,远非一般学者专家所理解的那样,不然,他们不都成圣人了吗,呵呵!再看看孔子是如何教育弟子的?——“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,这是儒家之学的四个层次,首先志于道,一切言行都要依据实际的道德,出于仁爱之心,位列最后的才是技艺。

佛佗指出,凡所有相,皆是虚妄。应无所住而生其心。所以佛教育人要勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,强调修行要德智双修,推崇修行要愿、行、智、悲(佛教里的四大菩萨即代表四种理想的人格——象征愿力的地藏王菩萨、象征实践的普贤菩萨、象征智慧的文殊菩萨、象征慈悲的观世音菩萨)。《金刚经》卷末著名的四句偈文:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,堪称一经之精髓。凡人若看不明,悟不开,就只能越陷越深,反复轮回了!

在下不才,也班门弄斧一下,让大家体验下中华文明的博大精深吧,希望能抛砖引玉!中华民族的图腾其实就是一条黄龙,《易经》里的坤卦六爻爻辞“龙战于野,其血玄黄”说的就是这条黄龙,此卦亦是言中华文明上古之事。玄黄分别为天、地之色;乾为天,为龙(马);坤为地,为牛。故中国在天为黄龙,在地则为黄牛(自古以来黄牛就深为国人喜爱,老黄牛精神更是为世人所称道,但到了后来,黄牛肉已经成为了许多人的肚中美食,黄牛党尽管为人不齿,却风光依然。末法时代,真正好的东西被描绘成坏的、旧的,坏的人、物、事反而大行其道,皆天数也)。新中国的造化元素就是五行中的中央之丑土(亦对应了中国的“中”字,有人说中国按新中国成立之日算,应为甲木,两者其实不矛盾,一为天干,一为地支,角度不同而已,但殊途同归,没有丑土中的水滋养、金雕琢、土培育,甲木安能长成参天大树,屹立世界之林?况且丑土中的己土与甲木正好为六合,可谓荣辱相伴,唇亡齿寒也,但若要从根源上探究,还是首看丑土),此土为黄色,为湿土,亦为真土,是新中国的灵根命本,是万有的生发、控布之母——丑土之内藏辛金、癸水、己土,既能包容万物,亦能孕化万物;另一层意思为,只有真土之中,方能出真谛、诞真人。为什么有中华民族有黄天后土之说,为什么后人称华夏人文始祖为黄帝,为什么黄帝最后是被一条黄龙驮而升天,为什么古代黄色只能为皇室所专用?玄妙皆在此中!如黄天为天,乃人父,后土为地,乃人母,天地相交,故华夏人生焉,此亦可解释女娲娘娘抟土造人之说。中国古人讲入土为安,说的即是回归于真土之中——一切由此真土所生,一切也必由此真土所收。刘伯温在一首预言中说“黄牛山上有一洞,可藏十万八千众”,说的其实就是末法时代,灾难来临时,中国才是人类的福地,才是神眷顾和庇佑的地方,只要他能像祖先一样,做一个真正的中国人——真正的洞天福地其实就在自己的心田啊!如果理解仅仅停留在文字表面,并去探寻黄牛山在何处,说明我们根本就没读懂先人的智慧,根都还没有找到呢!中国之所以属牛,秘密正在于此!现在的美国总统奥巴马也属牛(出生于1961年8月4日),但他也好,他背后的美国也好,都不是真牛,都是为迎接中华真牛临世而安排的“肉牛”,不信者请看接下来的人间剧本,如果你足够幸运的话,呵呵!

华夏先祖和儒释道先哲的智慧,其实哪怕是一点点,就已足够我们受用终身了!以道家为主的修真界有两句话经常为世人所道——“道家打天下,儒家坐天下”、“大隐隐于市,小隐隐于寺”。中国的历史就像事先安排好的一场大戏,你方唱罢我登场。每一个新的朝代或国家几乎都是由道家人物来帮助实现的,如商朝的伊尹、周朝的姜子牙(吕尚)、越国的范蠡、秦朝的尉缭、汉朝的张良、三国的诸葛亮、唐朝的徐懋功、宋朝的苗光义、明朝的刘伯温、清朝的范文程等,这些得道的高人大多遵循着“功成,名遂,身退”的天之大道,他们能够明晰因果祸福,不执著于虚妄,来人间一遭,只为使命而来。

只是,这类人毕竟凤毛麟角,而我等世人又太愚痴!
 

明心见性,不枉来人间一遭

 

既然说到人,就有必要重新打量和认识一下这个“人”,不防就从“人”这个汉字入手:

《说文解字》指出,“‘人’者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气,天地之性最贵者也。”

中国古体字“人”字的写法是一个刚学会站立行走动物侧面的象形,音“仁”。显意为:人类来自于爬行动物。密意为:人类是具有创造思想和自由意识的生命体,而且人中有人。

生命学研究者则指出,“人”字两画,一画为阳,为男,一画为阴,为女。该字描述的是精子进入卵子,人成型之初刹那间的画面。引申意则是日月相推,阴阳和合,人行走于天地之间之意。

现代版的“人”字则简化为一撇一捺。一撇表示抛弃之意,一捺则是压抑之意,本性被抑制,表现出来就是不明事理。用现代语言来解释,人类体内的不少基因来自“爬行动物”(爬虫人基因可能即人类的原罪之一,人如果能克服并战胜之,就将进化到更高的生命形态,接近或达到神性,这里的进化绝非达尔文的进化),再加上一些高级智慧人的基因,从而造就出来了“人”。

人为何物?越来越多的迹象都指向了一种说法——“人”是被上古文明(上帝、神仙、天主之类)创造(有爬虫人参与其中)、抛弃于天地之间,本性被抑制,不明事理的生命体。

如果人类在地球上只求私,不为公;只顾索取,不讲奉献;只为名、利、权而争,不求道德的提升与心智的完善,就永远不能完成自身的“升级换代”,社会也很难实现真正的和谐!人人皆因“一窍不通”,故古人说,“得其一,万事毕”。

西方宗教就直接指出,人有七宗罪恶:骄傲、愤怒、妒忌、不贞洁、贪食、懒惰与贪婪;东方的佛教则从身、口、意三个方面归纳了人容易犯的十大恶业,即身业方面的杀生、淫邪、偷盗,口业方面的妄语欺骗、是非两舌、恶口伤人、无益绮语(即谄媚奉承),意业方面的贪、嗔、(愚)痴。细观之,两者何其相像,何其精辟!一个人,如果让身上的惰性、自私、妒忌、贪婪和凶残等“原始野蛮特性”压抑了思想和观念,那么就很容易将人之初的“德善”给掩埋掉。人少了“德善”,就会缺少“智慧”。“智”未开,何来的“慧”?没有般若,如何波罗蜜?只能在苦海反复轮回,于六道越堕越深了!

人生一念,可上天堂,可下地狱,天堂、地狱看似遥远,其实只在心念发起的刹那之间。比如“卍”,这个符号通常被认为是释迦牟尼胸前的一个“胎记”,因此也被人们看作是佛教的符号,但如果将这一符号倾斜45度,就变成纳粹的标志了。可谓差之毫厘,缪之千里。实际上,“卍”也是由“十”字符号旋环而来的,而“十”字符号通常被认为是基督教的符号,代表正义和仁爱。换一个角度,如果我们以更高的角度来俯瞰银河系的话,就会发现其中心正是一个巨大的“卍”,所以,“卍”其实反映的就是天体旋转运动的规律,就是天地大道。中国古人崇中庸之道、佛家讲佛魔之争、基督教说正邪之战,其实都只在言一事,即只有认清了自己的本心,只有走合于阴阳、法于术数的正道,人生才有光明未来,世界才会天下大同。

人要如何修成一个真正的人呢?

关于这一点,各个宗教和学派都有自己的法门。多数宗教都讲轮回,并特别强调,只有得人身者才可以修炼,其它的动物、植物等如果得了灵气,成了精,就是妖,通常情况下都要遭到天杀。佛教和道教也都明确地指出,人生而为人不是目地,而是要返本归真,见心明性,所以生生世世的轮回中,得到了一个人身,一定要加倍珍惜这个修炼的机会。《西游记》里有一句话可谓一语中的——“夫人身难得,中土难生,正法难遇:全此三者,幸莫大焉”,其实此句正是来源于佛学中的“人身难得,中土难生,佛法难闻、明师难求(善友难遇)”之说。佛陀认为,人类存在的目的,人生真正的意义,其实就是给人返本归真的机会,因为只有人才允许修炼,才有可能修成正果,从而回归本我,见得佛心,跳出三界,不再轮回。

道教的始祖老子和佛陀的看法可谓不谋而合,他给后人留下了一条返本归真、修成真人之路。他认为,人与神(真人)之间联通的唯一管道就是“修炼”,人之所以为万物之灵,之所以珍贵,就在于人拥有这个先天的神性,而“修炼”彰显的正是人类的这部分特性。其实梳理中国历史,你会发现很多修炼人都拥有神奇的心灵力量和特异功能,以及超然豁达的生命观,姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等贤臣良相已毋需多言,其他的如一苇过江的达摩、峨嵋搬木的济公、武当问道的张三丰、除妖降魔的八仙,以及才情四溢的陶渊明、王维、李白、白居易、苏轼等,不一而足。道家人本文化的深层涵义即:只有人赋天命于人世,能通过修炼返出自己的神性或先天本性,其它物种就没有这个殊胜的特性,这是生而为人的尊贵!

和佛门里的不打诳语、明心见性相似,道家文化强调的是修真,说真话,办真事,返本归真做真人。从《黄帝内经·上古天真论》可知,歧伯将世间的高人分为了四个层次,从低到高依次为贤人、圣人、至人、真人,只有修到了真人,才是一个真正的人,才到达了一种伟大的境界,当世贤人已经难觅,都在盼着圣人面世,这何尝不是一种悲哀?观中华浩浩文明,在三皇五帝之后,圣人临世之际,多半是大道已经隐藏,人心已经堕落之时,穷则生变,阴极方能阳生,而圣人就是那水中的真火,黑暗中的阳光。

人生如梦,历史如戏,修真界中的高人都能窥测到历史大戏的剧本真相,知晓过去未来的因果轮回与吉凶祸福,只因天机不可尽泄,所以只能以各种预言的形式提前预告未来历史的发展进程。姜子牙的《乾坤万年歌》、诸葛亮的《***》、《*****》、袁天罡与李淳风的《***》、邵雍的《***》、刘伯温的《***》、《*****》等几乎都准确预言了后来的历史,并且这些预言都在2012戛然而止,似乎2012之后的剧本上天还未写好!值得玩味的是,在极少为人所知的美国时间穿梭实验中,在到达2012时,也遇到了一面穿越不过去的墙——“没有一个人能拣起一个超越过公元2012年以后的有形的未来。那里只是徒有一道生硬的墙壁,其它什么也没有的。”(可参见《黑暗势力惊世秘密大揭露1》一文)

看看现在网上的神棍乱飞,巫婆四舞,各种真假难辨的信息如雪花般跃入人们的视线——光明联盟、银河联盟、仙女座人、天狼星人、昴宿星人、火星人、地心人、齐塔人、深蓝小孩、流浪者、宗教人士、内幕者、通灵者、异能者等纷纷显身,试图不时给人类以“引导、点化和启示”,这之中,真实的、真正有用的讯息究竟有多少呢?不能说没有,但需要我们每个人自己去识别和选择,如果你不能高屋建瓴,没有掌握大量的资料,没有对相关信息的分析与识别能力,是很容易自迷心窍,甚至被一些不良用心的人利用的!诸如当下很多年轻人,以为自己很聪明,对世界很了解,也看过了不少资料,这些资料于情于理都难寻短板,很多话就是自己的心声,加之对现实的严重不满和青春期的叛逆心理,很容易就把自己的“头脑”交给对方。

其实,我们生而为人,可怕的不是人生不顺利,诸事不圆满,未来不可知,而是轻易就把自己的信仰交给某个宗教、**或学说,从而失去了一个自己去探索真相、发现真理的珍贵权利。老子云,“不战而屈人,不争而获利”;孙子曰,“攻城为下,攻心为上”。上兵伐谋,守正出奇,最厉害的武器通常都幻化为无形,其厉害之处就在于不知不觉中对人的精神和心智完成了麻痹与控制。所以,奉劝那些社会阅历尚浅,人生经历有限,既没有潜心问道于古圣今贤,也没有真心结交良师益友的“孩子们”,还是收起嘴皮,静下心来,做点学问吧,否则,只能是缘木求鱼,难觅正道,毕竟,你们关系到民族的未来!

关于中国的未来,无论中国古代的著名预言,还是西方的诸多预言,都认为2012不是世界末日,世界未来的希望在东方,人类文明未来的希望在中国的传统道德和文化。因**此前对我关于中国古代预言的解读已经删除,所以就没有必要再在这里玩无意义的游戏了,顺其自然,不生恨心,随喜而活,万物皆可备于我矣!不入红尘,何出红尘?学会出世,才懂入世;惟有入世,才晓出世。以出世的心态,做入世的事情,功成而弗居,才算万代功名,这才是天地之道。所以,生存本身就是一种智慧,既要学会保全自己,还要做到成全事件!

关于未来,高人借我之口给有缘人明示如下:“伏羲、周文王及****分别代表了人类历史中天道、地道、人道三个时期,每个时期的法理都有所不同,天道以先天八卦为代表,地道以后天八卦为代表,人道以中天印符为代表。2012正好是由地道向人道过渡的时代,所以用地道时期的后天八卦去推算2012时代之后的人道时期是不准确的,各家预言基本上也都是到此为止。并且越到最后,关于各种灾难的预言就越不准确。所以,与其关注外在的社会现状、自然灾害、外星人、2012等,不如观照自己的内心,好好反省和修炼自己,多向经典、良师、益友取经,并随缘助化他人。”

一个基本可以确定的事实是,2012,带有666兽印(不清楚的看官可以去拜读一下《圣经》及相关文章,这里简单提示一下,可以理解为人体内的爬虫基因,说的通俗点,就是人身上的兽性和兽欲,佛家称之为魔,道家称之为妖魔鬼怪,基督教称之为撒旦、红龙、古蛇、路西法、堕天使等,伊斯兰教称之为“大地中出现的怪兽”、“自称是‘安拉使者’的骗子”),即那些作恶多端、反对圣人之道的人,将逃不过入地狱的下场而进入死门;带有中天人印的,即那些积德行善、顺从圣人之道的人,将获得拯救进入生门。“浩浩天门万古开,几人归去几人来”,2012,将是正与邪一决雌雄,人与兽最终分离,地球众生接受大审判的终极之日。

   用刘伯温《太白山碑记》里的一句话来作为这篇文章的结语吧——“七人一路走,引诱进了口,三点加一勾,八王二十口”,这四句话翻译成现代汉语,即“真心向善”之意!

   感谢你能认真读完这篇文章,祝福十方三世里的每一个你我他!愿人道早行!愿天佑善人!

(责任编辑:wc)
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